TVRR

luni, 4 iulie 2011

Sa ii cunoastem pe adevaratii autori ai cursurilor Misa (2)


Voi continua in acest scurt articol peregrinajul prin lumea plagiatului cu pretentii spirituale din cadrul Misa, incercand sa acord meritul cuvenit, celor care sunt adevaratii autori ai cursurilor de yoga atribuite pe nedrept lui Gregorian Bivolaru.
In incercarea de a fi cat mai fidel principiului echitatii, m-am hotarat ca de fiecare data cand scriu cate un nou articol pe aceasta tema, sa il las pe Dumnezeu sa aleaga cursul de yoga pe care il voi discuta. Astfel, m-am decis sa utilizez celebra metoda a biletelelor, atat de des folosita in cadrul Misa (prin care se paseaza deseori povara responsabilitati unei alegeri proprii, constient asumata, pe umeri lui Dumnezeu cel bun si indelung rabdator). Prin intermediul acestei metode profund spirituale, aplicata pe larg in cadrul celebrei initieri in ritmurile tatvice (Svara Yoga) din cadrul Misa, Dumnezeu a ales drept subiec tal discutiei de azi cursul cumarul 11 din anul V.  
(in legatura cu ritmurile tatvice, pentru cei care nu reusesc in nici un fel sa prinda biletul castigator, niste banale link-uri le-ar putea fi de ajutor: http://sourceryforge.org/index.php/Tattva_Vision   si  http://www.rahoorkhuit.net/library/groups/gd/tattwa.html .
Vor gasi acolo ritmurile tatvice atat de mult dorite, inclusiv un ceas tatvic, foarte usor de construit, care ii scuteste de procesul extrem de complicat de calculare a tatvei momentului. Aceasta nu inseamna insa ca acest ritmuri sunt si corecte.  Ca un fapt amuzant, cu cativa ani in urma, am vazut de vanzare un astfel de ceas tatvic, in cadrul unei expozitii  New Age din Bucuresti. Voila: „secretul” nu mai este de mult doar pe internet, ci si pe piata :) 
Cursul 11 anul V este copiat din lucrarea cu titlul „Sri Aurobindo or the Adventure of Consciousness” scrisa de celebrul scriitor francez Satprem, (pe numele lui real Bernard Enginger), unul dintre discipolii lui Sri Aurobindo si al Mamei. Mai jos gasiti lucrarea originala, cursul 11 anul  V din cadrul MISA fiind de fapt o traducere de o calitate relativ satisfacatoare (cu unele greseli si modificari de sens) a textului de la paginile 36-39 al acestei lucrari

Lucrarea a fost tradusa si in limba romana in cadrul editurii Herald:
In imaginea de mai jos, in stanga se poate observa prima pagina a cursului 11 anul V, iar in dreapta pagina 36 din lucrarea lui Satprem. Ca de obicei, in stanga, cu verde se gasesc elementele adaugate de G. Bivolaru, iar cu violet (dreapta) elementele care lipsesc din traducerea lui. Dupa cum se poate vedea cu usurinta, tot ceea ce a a facut Gregorian Bivolaru pe aceasta pagina, a fost sa introduca urmatorii termeni: „cu ajutorul lui Sahasrara armonios trezita”, „avand Sahasrara suficient de activata” „minunati ca niste paradisuri” „plan subtil” „si atunci acolo avem revelatia”, „prin fuziune plenara”, „sui generis”. 
In rest, gasim o traducere cuvant cu cuvant a textului lui Satprem. Un element interesant: pe pagina din dreapta, la un moment dat Satprem reda un citat din Mama (cea care a urmat la conducerea ashramului lui Sri Aurobindo dupa moartea lui), afirmand la finalul acestuia „spune Mama”; ei bine, in traducerea lui G. Bivolaru aceasta atribuire a citatului respectiv  a disparut complet. Deci cursantii Misa  de anul 5 nu trebuie sa stie ca Mama este autoarea acelui citat.
La pagina 2 a cursului 11 anul V, G. Bivolaru a adaugat urmatoarele cuvinte: „cu ajutorul lui Sahasrara” (de 4 ori), si „findca m-am inspaimantat de starea in care ma aflam atunci”. Un alt element interesant:  la un moment dat, Satprem afirma Aceasta este ceea ce numeste Sri Aurobindo o schimbare de constiinta. Ei bine , in traducerea/plagiatul lui G. Bivolaru, numele lui Sri Aurobindo a disparut complet, el fiind inlocuit cu termenul „marii yoghini”. Deci din nou, cursantii Misa nu trebuie sa stie ca Sri Aurobindo este cel in cauza, ci niste „mari yoghini”, termen absolut impersonal.
La pagina 3, singurele expresii care apartin lui Gregorian Bivolaru sunt: „prin rezonanta cu Agni din Macrocosmos”, „cu ajutorul aspiratie catre Dumnezeu”, „fulgerator”, „in cazul trezirii lui Sahasrara”, „cei care ne activam in mod adecvat Sahasrara” „cu o energie binefacatoare crescanda”, „Macrocosmosul si stare de detasare care apare ne permite sa realizam acum” , „atunci Divina Intelepciune ia locul inteligentei noastre limitate”, „prin trezirea lui Sahasrara”, „spune yoghinul cu Sahasrara armonios activata” si „prin intermediul lui Sahasrara ni se reveleza Sinele Suprem Aman” . Intr-un cuvant, elemente  total nesemnificative, care nici macar nu isi au rostul in textul atat de poetic al lui Satprem. (Pentru a va convinge de acest lucru, cititi traducerea in limba romana a cartii lui; veti descoperi ca lucrarea este o adevarata opera de arta, care a fost ciuntita pur si simplu de completarile total aiurea ale lui G. Bivolaru). Surpriza o gasim insa si aici in elementele care lipsesc din textul tradus de G.B. De trei ori la rand, Satprem mentioneaza dupa anumite pasaje: „a afirmat Mama”, (deci atribuie acele concluzii/afirmatii Mamei) insa in textul lui G. B, aceste atribuiri lipsesc cu desavarsire, doar o singura data acesta inlocuind-o cu termenul „Yoghinii”, deci niste yoghini absolut necunoscuti, nu Mama!

Si la pagina 4 gasim aceasi repetitie obsedanta a unor expresii specifice lui G. Bivolaru, acestea fiind de altfel si singurele lui contributii la text: „invataturii yoghine milenare”, „In mod intelept”, „In aceasta directie”  ‚ „fabuloasele”, „fara indoiala”, „ in care predomina fericirea”, „necesare”, „spiritul Atman”. Aici gasim insa adevarata surpriza a cursului: de sapte ori la rand, Satprem atribuie lui Sri Aurobindo anumite pasaje/concluzii, si de 7 ori la rand G. Bivolaru elimina complet orice referinta la Sri Aurobindo, inlocuind numele lui cu expresii neutre gen: „conform invataturii yoghine milenare”, sau „unii yoghini”. Din nou aceasi grija obsedanta (si jenanta) de a elimina complet din peisaj orice atribuire a acestor idei lui Sri Aurobindo sau Mamei!  Oare din grija de a nu se prinde vreun cursant de unde este copiat acest text, sau din dorinta de a parea o creatie proprie? Tot aici gasim si o greseala grava de traducere: termenul cunoastere este tradus de G. Bivolaru drept „constiinte”, ceea ce schimba complet sensul frazei in cauza. Insa cui ii pasa?
Si un fapt amuzant: numele de Smith din textul original este inlocuit de Gregorian Bivolaru cu numele „Ionescu”. Mi se pare normal, mai ales cand vrei sa lasi impresia ca este o creatie proprie, si nu un plagiat dintr-un autor strain!
In concluzie: un curs 99,9 % plagiat, interventii personale repetitive si de multe ori total inoportune, si neobrazarea de a elimina de peste tot din textul original, pe autorii acelor idei (Mama si Sri Aurobindo) (in ciuda faptului ca intreaga lucrare este de fapt dedicata vietii si operei lui Sri Aurobindo)

In plus, cei care sunt curiosi, vor descoperi citind textul original, ca toate cursurile cu tema „Constiinta Suprema Dunezeiasca”, (deci cursurile 1, 11, 12, 13, 14, 16, 17, 18, 19, 29 – in totalitate sau partial) sunt de fapt plagiate din aceasta lucrare, fiind de fapt vorba despre traducerea unor capitole intregi, condimentate pe ici pe acolo cu limbajul de lemn a lui G.B.
Cred ca ar fi deci cinstit sa ii cunoastem si sa il citim in original pe autorul real al acestei lucrari: Satprem, si pe extraordinarului sau maestru spiritual, Sri Aurobindo.
Pentru cei care sunt interesati, la link-ul de mai jos gasiti intreaga opera a lui Sri Auribindo, gratis:

As mai dori sa atrag atentia asupra unui fapt interesant. Nicaieri nu se vede mai bine decat in viata lui Sri Aurobindo impactul pe care il are un proces de trezire spirituala asupra fizionomiei si trasaturilor fizice ale unui om. Aproape intotdeauna, „Iluminarea” este insotita de o infrumusetare a chipului celui care trece printr-un astfel de proces. Uitati-va de exemplu la pozele de mai jos, care il infatiseaza pe Sri Aurobindo, in diverse perioade ale vietii; in anii de inceput, in care era inca activ in viata politica  (anii 1903),  anii inceputului practicii yoga (1906-1909), si anii trezirii spirituale (1915-). Inclusiv cei din jurul lui Sri Aurobindo observasera acest extraordinar fenomen de infrumusetare/spiritualizare a trasaturilor fetei lui.






Acelasi fenomen se poate observa si pe fizionomia marelui maestru budist Dilgo Khyentse Rinpoche, considerat unul dintre cei mai mari maestrii budisti/tantrici ai secolului nostru:
Priviti pozele din tinerete: 

Si priviti-i chipul dupa 30 de ani de meditatie in deplina singurate, in pesterile din Himalaya, cand deja era considerat un Budha in viata, de catre toate liniile spirituale ale Tibetului:


Intenselight

miercuri, 29 iunie 2011

Sa-i cunoastem pe adevaratii autori ai cursurilor Misa (1)


La cererea publicului (deoarece unii comentatori contestau plagiatul anumitor cărți, cursuri și broșuri de la MISA), publicăm un nou material marca IntenseLight, pe tema MISA - yoga -Gregorian Bivolaru. Iată materialul primit pe mail:


Sa-i cunoastem pe adevaratii autori ai cursurilor Misa (1)


Putini dintre cursantii MISA realizeaza in ce hal s-au putut plagia materialele tipărite in cadrul miscarii din care fac parte.  Cursantilor Misa li s-a indus impresia că aceste materiale și informațiile cuprinse în ele sunt ”opera” lui Gregorian Bivolaru, că au fost conspectate și formulate de el în cursul a numeroși ani de studiu și practică. S-a repetat de atat de multe ori ca aceste cursuri sunt “secrete”, incat multi chiar au ajuns sa si creada treaba asta.

Realitatea este insa cu totul alta: cea mai mare parte a cursurilor Misa, sunt pur si simplu traduceri cuvant cu cuvant, “adaptate” apoi de Gregorian Bivolaru (ceea ce inseamna de cele mai multe ori adaugarea unor fraze standard, a unor “clarificari”, de multe ori complet inutile, adica intr-un cuvant, celebrul limbaj de lemn,  atat de utilizat in cadrul Misa).

Drept dovada, m-am hotarat sa iau un  curs important din cadrul Misa – brosura cu “Marea Putere Cosmica TARA” (anul 3 de curs), considerata probabil mult mai secreta decat un banal curs de yoga, si sa o analizez cu atentie. Recunosc ca rezultatul m-a uimit si pe mine. Nu as fi crezut niciodata ca liderul Misa Gregorian Bivolaru este in stare sa plagieze intr-un asemenea hal.   Practic, 99,5% din curs este pur si simplu un copy-paste, o traducere din engleza in romana a capitolului  despre Tara, din lucrarea lui S. Shankaranarayanan numita“The Ten Great Cosmic Powers” (“Cele zece mari puteri cosmice”), publicata in India la editura Samatha Books, in anul 1972.

Lucrarea originala se poate descarca gratis de pe internet, si in 2008 a fost tradusa si in limba romana (http://www.emag.ro/dezvoltare-spirituala/cele-zece-mari-puteri-cosmice-sri-s-shankaranarayanan--pEXC973-1930-05-3 ).
Shankaranarayanan - The Ten Great Cosmic Powers
In spiritul adevarului, pentru a arata cine este cu adevarat autorul acestui curs – matematicianul indian  S. Shankaranarayanan – m-am hotarat sa postez paginile acestei brosuri interne Misa.

In partea din stanga a fiecarei imagini se gasesc paginile brosurii, iar in partea dreapta paginile corespondente din lucrarea lui Shankaranarayanan, afisate in paralel, pentru a putea fi mai usor comparate.
Cu rosu sunt postate elementele plagiate (incercuite in ambele lucrari) iar subliniate cu verde sunt frazele sau cuvintele adaugate de Gregorian Bivolaru – in fapt unica lui contributie. Cu violet am încercuit pasajele eliminate de ”maestru” din textul original. Sa admiram impreuna extenuanta munca de realizare a unui curs “secret”, din cadrul Misa.












 Un fapt interesant: in textul sursa, la pagina 28,  exista o bucata de text care nu a fost tradusa de G. Bivolaru (sau de discipolii lui).  Acesta bucata de text a fost pur si simplu lasata pe dinafara, ea lipsind din cursul “secret” de la MISA  (am incercuit aceste fraze cu violet, pentru a fi mai vizibile).
Aceasta este bucata lipsa:
“Dincolo de aceasta, Ugra Tara este adorata prin intermediul  mantrei  om, hrim, strim hum, phat, Ekajata prin intermedul mantrei: hrim, strim, hum, phat, iar Nila Saraswati prin cele trei silabe samanta: hrim, strim, hum. Conform, traditiei, aceste mantre sunt transmise prin intermediul unor invatatori/Guru de sex feminin”




Dupa cum s-a putut observa, adăugările realizate de G. Bivolaru sunt foarte (ne) semnificative: “emisia mentala”, “comuniune telepatica cu sfera sa subtila de forta”, “cruda si necrutatoare cu cei rai si perversi”, “aproape pentru oricine este evident”,  “notoriu si foarte semnificativ”,  “in unele situatii, se pierde din vedere , datorita abordarii superrficiale”, “pentru cel intelept si puternic”,  etc.


O alta diferenta este ca, desi in textul original,  Pranava (mantra Tarei) este mereu OM, in textul tradus de G. Bivolaru aceasta s-a transformat in AUM.

Dupa cum se vede, cursantii Misa nu au dreptul sa cunoasca mantrele celor 3 aspecte a lui Tara – Ugra, Ekajata, Nila, probabil datorita caracterului lor extrem de “secret.”

Acum inteleg de ce la Misa a existat mereu o biblioteca secreta, la care nu avea acces decat G. Bivolaru si cativa discipoli mai apropiati. Cred si eu. Daca cumva intra vreun oarecare pe acolo, punea mana pe vreo carte si descoperea  toata tarasenia ?

Intenselight

PS - In cursul original cu Tara, mai exista in final inca 2 pagini, pe care nu le-am analizat in articolul de fata (dupa care urmeaza glosarul de termeni). Am postat mai jos aceste doua pagini.






Din dorinta de a ii convinge pe cursantii Misa sa isi citeasca cu atentie cursurile (dupa cum se vede aici sunt la unison cu sfaturile lui G. Bivolaru), si din dorinta de a ii impulsiona sa isi largeasca orizonturile (pentru a nu mai putea fi pe viitor asa de usor pacaliti), am hotarat sa lansez un mic concurs "spiritual" (in traditia initiata de G. Bivolaru).
Cel care va raspunde corect la intrebarea de mai jos, va primi drept cadou 2 lucrari importante (in original, in limba engleza, nu o traducere de amatori), din care Gregorian Bivolaru s-a "inspirat" in urmatoarele cursuri Maha Vidya Yoga. Este vorba despre lucrarile:

Tantric Yoga and the Wisdom Goddesses - David Frawley 
                                                     si
Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahavidyas - David R. Kinsley 

In plus, drept bonus, daca poate sa raspunda corect la inca o intrebarea, va mai primi drept cadou urmatoarele lucrari :

Inner Tantric Yoga: Working with the Universal Shakti: Secrets of Mantras, Deities, and Meditation -  David Frawley 

si (cireasa de pe tort):

Mantra Yoga and Primal Sound: Secret of Seed (Bija) Mantras - David Frawley , aceasta fiind ultima lucrare a acestuia, aparuta pe piata doar in 2010, in care va putea gasi toate bija-mantrele pe care si le va dori vreodata, inclusiv celebra "Parabija" si elemente pe care le va invata probabil la cursul Misa doar in anul 32.

Deci a doua intrebare este: "Care sunt autorii din a caror opere a plagiat Gregorian Bivolaru cursurile secrete de Svara Yoga numite: "Pancha Tattva. Cele cinci elemente fundamentale" si "Shiva Svarodaya", lucrari care se gasesc disponibile in mod gratuit pe internet?

sâmbătă, 25 iunie 2011

O poveste adevărată – un semnal de alarmă pentru părinți: NU VĂ SCĂPAȚI COPII DIN OCHI NICI MĂCAR PENTRU O CLIPĂ !



După cum știți, de profesie sunt avocat. În meseria mea, am de-a face cu tot felul de oameni. În cazul de față, reprezentam într-un dosar penal familia unui țigan ucis de un ”stol” rival. Ca de obicei, la tribunal, ăștia vin în cârd, cu mic cu mare. Iată ce îmi povestește unul dintre ei, pe care îl cunosc de ani buni, îi știu familia, îmi este client fidel într-un alt dosar.
Personajul respectiv muncește (spre deosebire de alții din etnia lui !) ca șef de echipă peste un grup de sortatori de deșeuri (plastic, hartie, metal), la groapa de gunoi de lângă Giurgiu.
Acum câteva zile, într-o dimineață, se trezesc cu ”mascații” peste ei, la groapa de gunoi. I-au strâns laolaltă pe muncitori, i-au întrebat cine e șeful, apoi comandantul polițiștilor respectivi i-a spus ca de acum înainte să urmărească fiecare mașină care descarcă gunoi la groapă, și să noteze numărul de înmatriculare și modelul. Să desfacă fiecare sac de gunoi și să verifice dacă nu conține rămășițe umane. Li s-a comunicat că numai în ultima săptămână, de pe raza județului, au fost răpiți 6 copii, cu vârste cuprinse între 6 și 10 ani. Unul dintre ei a fost deja găsit într-un sac de gunoi, i se recoltaseră toate organele interne.
Într-un alt sat, de la o grădiniță din comuna Curcani, 2 indivizi cu o mașină cu numere de Bulgaria, au încercat să fure un copil care ieșea de la grădiniță. La țipetele acestuia, s-a alertat lumea, iar respectivii au lăsat copilul și au fugit. Toate cursele de transport (ratele între localități) și poliția i-au căutat în ziua aceea, dar nu i-au mai prins.
Poliția și presa nu fac prea mare caz de aceste răpiri, anchetează pe tăcute, penru a nu-și strica imaginea de ”siguranță și încredere”, dar cică sunt multe răpiri care sunt înregistrate drept ”dispariții”, din lipsă de probe. Multe dintre ele ajung cel mult AN-uri (dosare de infracțiuni cu autor necunoscut), asta numai în cazul în care se găsește cadavrul copilului.
Până acum, despre modul de operare, se știe că respectivii acționează câte 2 (de obicei bărbat și femeie). Abordează copilul pe stradă, la ieșirea de la grădiniță sau de la școală, sau unde are obiceiul să se joace. Îl întreabă ceva, o adresă sau altceva despre care copilul ar trebui să știe, îl cheamă mai aproape de mașină, iar acolo încearcă să îl urce înmașină fie cu vorba bună (să îi conducă să le arate adresa, care este aleasă deliberat aproape), fie cu forța, dacă nu e nimeni prin preajmă.
Îl anesteziază imediat cu o cârpă înmuiată cu cloroform – pusă pe gură, apoi îl transportă la ”baza de operațiuni”, de obicei o dubă, în care urcă copilul leșinat. Acolo, un măcelar anesteziază copilul și mai puternic, îl taie, îi scoate rapid toate organele care pot fi folosite la transplant, apoi copilul mort este băgat într-un sac de gunoi și aruncat la o ghenă de gunoi sau la groapa de gunoi. Organele sunt păstrate la gheață și duse peste graniță, unde sunt vândute pe piața neagră de organe.
De obicei, operațiile au loc în clinici private din Israel, unde legislația nu pune prea multe întrebări privind proveniența organelor de transplant.
Pentru un astfel de organ, se plătește între 3 și 30 de mii de euro, în funcție de gradul de compatibilitate (și raritatea organului respectiv în bazele de organe) cu pacientul la care se face transplantul.
Deci, SFAT PENTRU PĂRINȚI: NU VĂ MAI LĂSAȚI COPII NESUPRAVEGHEAȚI ! NICI LA GRĂDINIȚĂ, NICI LA ȘCOALĂ, NICI LA JOACĂ, NICI LA CUMPĂRĂTURI, chiar dacă este la doi pași de voi.
Au trecut vremurile când lăsai copilul afară, la joacă, cu cheia de gât.
Există o bănuială a anchetatorilor că majoritatea copiilor răpiți nu au fost aleși aleatoriu, ci anumite organe au fost ”comandate” în funcție de grupa de sânge și alte caracteristici. Dacă acești hoți de organe (și de vieți) pot avea aces la datele medicale ale copiilor, înseamnă că rețelele de traficanți de organe sunt mult mai bine organizate decât se credea. Implementarea noului sistem electronic de sănătate, în care datele medicale ale fiecăruia dintre noi vor figura într-o bază de date digitală, ne pune pe gânduri. Eu personal, nu voi accepta pentru nici un membru al familiei mele noul card de sănătate electronic, rețeta electronică sau înregistrarea ca pacienți în sistemul nașional de sănătate al fișei electronice de sănătate (cu toate datele medicale). Acestea vor creea în timp, pentru cei bogați și puternici, o bază de date de unde să își poată recolta, ori de câte ori au nevoie, victimele ce dețin organele de care ei au nevoie. Și noi le vor putea lua fie ”legal”, înscenându-ne un accident și prelevând organele pacientului ”ne-viabil”, fie prin furt (ca și în cazul răpirilor descrise mai sus).

 iată mai jos câteva linkuri către statistici și cazuri oferite de diverse asociașții sau organizații privind copii dispăruți. Observați cât de puțini dintre ei mai sunt găsiți.
Asociația Copii Dispăruți: http://www.copiidisparuti.ro/ro/statistica

Counter

TE-AM PRINS !!!

Sign by Danasoft - Get Your Free Sign

Viziteaza profilul lui Mihai Rapcea pe Colegi.ro Internet Trafic - Top Romanesc - Top Sites Romanian Language - Best Romanian Websites

eu

eu